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在郭德纲没有名气的时候，你知道相声里的“说学逗唱”是什么吗？
侯宝林说相声的时候也是跟郭德纲说的一样，说学逗唱本门唱是唱太平歌词，凡是唱歌唱戏的都是属于学唱，因为有专门干那一行的，你说相声的唱这个都算是学人家唱的。
我初听郭德纲的时候，觉得他跟侯宝林的竟然口径一致，有时候甚至于一字不错。所以这个说法在传统相声界应该是个共识，但是真正听过谁唱太平歌词，那就真的只听过郭德纲唱的了。
也许正如郭德纲所说的，别人不承认唱是指的太平歌词只是因为那些所谓说相声的他们自己也不会唱罢了。
如果郭德纲不出现，也许这个说法真的就被那些说相声的二愣子给蒙混过去，如果相声界同意都觉得唱就是唱歌唱戏，那太平歌词这个东西失传是早晚的事。
只要你真正的听过相声，看过曲苑杂坛或者一百年的笑声里采访侯宝林大师的访谈，你都会知道什么叫说学逗唱。相声演员的唱不仅仅是太平歌词。学唱同样属于唱字一门。而且最早的太平歌词，没板没眼，谁都能唱。直到宝字辈柳活出色的艺人，把唱戏唱大鼓的技巧给借鉴到太平歌词里面，它才慢慢变的好听。关键是这玩意完全看个人的先天条件，而且这种东西只有在撂地的时候为圆粘子（招揽观众）用的，步入剧场以后，艺人们就慢慢放弃了这个东西。解放前启明茶社剧场，相声艺人学唱最多的是大鼓，京剧与各种地方戏。还有笑剧（借鉴话剧的产物）老郭当初之所以把这个拎出来强调，最重要的原因就是炒作，而且他的嗓子好，柳活棒。你看他教的徒弟有几个能把太平歌词唱到他那个水准的？相声对演员最大的要求就是尚人见喜，得有观众缘，有人捧。不然方清平也不会比老郭差那么多。一是水平的确差了点意思，但是他没有老郭讨人缘也是主要原因之一。
先说你不知道太平歌词，那是因你不了解相声史。你是山东人却不知道济南是相声大码头，那是因你不去研究。
太平歌词是十不闲中的一个曲调。朱绍文用它配合白沙撒字，为了圆粘儿。之后，相声艺人学，同一目的。明扬51说得对，出现许多大家。首推王兆麟。他对太平歌词进行改革，使其成为一个独立曲种。1929年，王与吉坪三应上海大世界之邀，赴上海演出。在上海百代公司灌太平歌词唱片《劝人方》《小上寿》《韩信算封》等，並与吉坪三灌相声唱片。
王本林会得乡，唱得好。他儿子王双福是北京太平歌词非遗传承人。天津传承人是刘文步，佟守本。佟守本先生几月前出版《太平歌词选》，收录很全。送我一本，在此感谢。
作为一个七零后，从小喜欢听相声。但是听的虽然是那些大师的作品，却不是传统相声了！都是改革相声，新派相声，在以往的印象里从来没有一位清楚的讲解过相声的说学逗唱里面的唱到底是唱什么。有说唱歌的，有说唱戏的，有说其实唱是包含在学里面的！说到这就想起来戏曲的手眼身法步到底指的什么这个问题了。从来就没有很准确的有个答案，只有郭德纲。很明确的说相声里面的唱指的是“太平歌词”。
有的说只有德云社才是说相声的，其他的都不会说相声，这观点太偏激了。相声本来就是一个整体，只是传承和继承的人不同，路数不一样，就像武术流派，各有所长。俗话说的好，师傅领进门，修行在各人。
小时候听广播相声，有了电视以后，才看的到.是谁在说相声。大多数老艺术家都会说有四门功课，却没介绍四门功课有唧些。马三立，侯宝林他们这辈及以上的老艺人肯定知道并会唱太平歌词的，并没听他们唱过。只是听赵忠徉说过，采访俣宝林时，听他唱过，𠕇视频，之后就只有郭德纲说相声时，解释的很清楚，介绍过太平歌词。但这都是传统相声中的一部分，话题又来了，马季这代的会说传统相声，为啥姜昆不会，姜昆给出了笞案，老师没教。那郭德纲咋会的呢，事在人为。字在书本里，你不认识他，他又怎么会认识你呢，老师们常说，读书破万卷，下笔如有神。传统也需要继承和发扬，推陈出新，代代相传。
真不知道，以前相声光说学唱并无人提起相声本门的唱是什么，我是74年的从初二开始听相声到现在经历了好几代的相声大师他们都为相声做出了贡献但没有发扬光大，从老郭开始知道了太平歌词，各种小调，评弹等等，姜大师你是搞政绩工作的虽说老郭不是你发现的但老郭的相声给人们带来欢乐跟见识，。
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